路徑 : 大明宗師開示錄
問: |
師是彌勒山合天道場之開山祖師。請開示彌勒山以「金梅」為標誌。其用意如何?
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答: |
師曰。眾所皆知世界各國皆有其國花。我國特以梅花為國花。彌勒山以金梅為記。金梅中間又有一空心圓。確有其寓意。梅遇寒霜花開愈艷麗。修行者應如是。每遇逆境愈堅強如逆水行舟。不進則如順水漂流。古今中外偉人。莫不經歷千錘百鍊方成大器。佛門警語【無天生之釋迦。亦無天生之彌勒】。俗諺。將相本無種。欲成大事。必經大考驗。
金者。不變也。以火反覆煉之。成色越達千足。吾人自性以黃金喻之。火煉其金雜質愈減。人無始劫來。造無明罪障。算數難喻。無明即是雜質。與清淨自性寸步不離。需經層層考驗及累劫修行之功方能去除無明。一日無明雜質褪盡。如黃金千足般。終與佛同。
再談金梅之空心圓。空心者即是空腹其心。圓者圓滿無礙。唯有空才能容物。如何能顯現空之存在。必須具備妙有。以碗譬喻。有碗外表材質之妙有。方能成就內部之空。有空便能盛飯裝湯。吾等有此妙有色身。若能於修持中空其心。以謙為本恕為懷。量等虛空。則事事皆能包容。恆順眾生法法圓通。此即空心圓含意。一切法門皆因眾生塵勞而有。能應眾生機即是妙法。故佛說法無高下。修行者若法執。咸認自己所修是最究竟根本大法。已違佛說。已離空心圓之真意。
昔日達磨傳法慧可。付法偈曰「吾本來玆土。傳法救迷情。一華開五葉。結果自然成」。後人解之係禪家分五家之讖語。今梅花一花開五瓣。依吾淺見。五瓣者儒。釋。道。耶。回。共五大宗教也。各宗教雖應化之國度空間時間不同。所謂一本散萬殊。萬殊歸一本。五大宗教係出同源。文字名相雖異。其理圓融共通。空心圓即是虛空法界。道之本體。五大宗教及所有宗門皆不能離此原則。若離。即是背道。背道者難以永續。惟有依此。方能法法圓融共通。儒釋道耶回五大宗教本依此原則應化於娑婆。惟後人傳道不解立教祖師之意。致造成目前之宗教亂象。 |
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